史威登堡神学著作
7.至于其它星球居民的宗教敬拜,一般来说,其中那些不拜偶像的人都承认主是独一神。他们敬拜的神性不是不可见的,而是可见的,因为事实上,当神性向他们显现时,祂以人的形式显现,就像祂以前向地球上的亚伯拉罕和其他人所显现的那样。凡敬拜人形式的神性之人都蒙主悦纳。他们还说,没有人能正确敬拜神,更不用说与祂联结了,除非对祂具有某种可被理解的概念;只有神拥有人的形式,这种概念才有可能。如果不这样来理解神,那么内视,即思想神的能力就会丧失,如同肉眼视觉聚焦于无边无际的太空时的情形。在这种情况下,思维必然滑入自然界,并拜自然为神。所有星球的居民都崇拜人形式的神性,也就是主(AC 8541-8547, 10159, 10736-10738)。他们乐于听说,主实实在在变成了人(AC 9361)。不以人的形式来思想神是不可能的(AC 8705, 9359, 9972)。人能敬拜并热爱他对其有某种概念的任何人,而不是一个概念也没有的任何人(AC 4733, 5110, 5633, 7211, 9267, 10067)。主接受所有处于良善并敬拜人形式的神性之人。
10775.那些出于世俗事物思想神圣天意的人基于这些事物得出这样的结论:它只以一种总体的方式进行运作,而细节则留给个人。但这些人并不知道天堂的奥秘,因为他们仅仅根据对自己和世界的爱及其快乐而得出自己的结论。因此,当他们看到被提升到重要地位、获得财富的,不是好人,而是坏人,又看到坏人的图谋得逞时,心里就会说,如果神圣的天意真的存在于每一件事中,这种情况就不会发生。但这些人没有想到,神圣的天意并不关注转瞬即逝、随着人在世上的生命结束而结束之物,而是关注存到永远,因而不会结束之物。凡不会结束之物都有真实的存在;而相比之下,凡会结束之物则缺乏真实的存在。
3742.生命只有一个,这生命唯独来自主,并且天使、灵人和世人只是生命的接受者。我通过如此丰富的经历得知这个真理,以至于毫无怀疑的余地。天堂本身感知到情况就是这样;事实上,天使明显感知到这种生命在流入,也感知到它是如何流入的;同样感知到他们接受流注的程度和性质。当他们的接受状态更完全时,他们就享有自己的平安和幸福;否则,他们就会处于不安和某种焦虑的状态。然而,主的生命如此变成他们自己的,以至于使他们感觉他们凭自己活着,尽管他们知道他们不是凭自己活着。将主的生命变成他们自己的这种能力来自主对全人类的爱和怜悯;也就是说,主愿意将祂自己和祂所有的给予每个人,并且在他们接受祂的程度内,也就是在他们通过过着良善和真理的生活而成为祂的样式和形像的程度内实际这样做了。由于这种神性努力持续不断地从主发出,所以如前所述,主的生命就变成他们自己的了。
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